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        王羲之书法奉橘贴高清大图

        • 王羲之书法奉橘贴高清大图

        王羲之奉橘帖摹本硬黄纸本纵24.7厘米2行12字台北故宫博物院藏此帖与平安帖何如帖共一纸

        奉橘帖书体为行书奉送友人橘?#30828;?#38468;上此短信字体大小有丰富变化此帖在唐代就很有名唐代诗人韦应物答郑骑曹求橘诗 怜君卧病思新橘试摘犹酸亦未黄书后欲题三百颗洞庭须待满林霜用的就是这件书迹的典故

        王羲之行书平安帖何如帖奉橘帖三帖连为一纸王羲之的墨迹流传到今天的大都为响拓勾摹本 例如王羲之?#25721;?#24179;安帖何如帖奉橘帖为唐人双?#31243;?#24275;摹本所谓响拓勾摹本是指在照相印刷术发明之前古人为了保护书画艺术品原迹采用临摹的方法制作副本和复本所谓摹?#20445;?#23601;是对原作真迹摹写力求丝毫不差书法摹写称之为响拓?#20445;?#32472;画摹写称之为移画这一风气在唐宋时最盛在唐朝就有官方设置的许多专门摹拓书法名迹?#25721;?#24481;府?#20445;?#19979;有专门摹拓书法的人?#20445;?#19981;少人都是此中高?#24103;?#22914;今东晋王羲之等人的书法真迹已经荡然无存这些唐朝的摹本就显得尤其珍贵唐代因摹刻技术很高?#23460;?#20465;存宛如手写也可窥见王羲之行书的面?#30149;?/p>

        奉橘帖字形大小偃仰饶富变化三字如横空?#21451;?#31508;画互有照应百字起笔上扬末画斜下挫锋笔锋几经转折并露出贼毫未字出现两次笔法也不尽相同其他如白奉等字也是变化不一可谓?#26377;?#25152;欲不逾矩

        奉橘帖在唐代就很有名诗人韦应物有诗句说书后欲题三百颗洞庭更待满林霜用的就是这件书蹟的典故开皇十八年598三?#38706;?#21313;七日参军学士诸葛?#20445;?#35566;议参军开府学士柳?#25628;ԣ?#37322;智果跋其?#30149;?/p>


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